Martin Dibobe Kinder – Benjamin Martin Dibobe (früher Quane a Dibobe geschrieben) war ein Pionier der deutschen Bürgerrechtsbewegung und der erste schwarze U-Bahn-Schaffner des Landes. Am 27. Juni 1919 richtete er die „Dibobe-Petition“ an die deutsche Regierung, die seinen Namen trägt.
Ihm zu Ehren wird heute ein Google Doodle gelauncht. Erfahren Sie in diesem Bericht, wie sein Leben war und was ihn zu einer so herausragenden Persönlichkeit gemacht hat. Dibobe wurde 1876 in Kamerun geboren. Dieses Land wurde 1884 von Deutschland kolonisiert. Die deutsche Regierung schickte einen jungen Dibobe nach Berlin, damit er in dieser Zeit an einer sogenannten „Völkerschau“ teilnehmen konnte. 1886 wurde Dibobe mit hundert anderen Afrikanern per Dampfschiff nach Berlin transportiert.
Danach bekam Dibobe einen Job in der Berliner U-Bahn und wurde schließlich der erste schwarze Zugbegleiter des Landes. Da er jedoch mit seiner sozialen Mobilität unzufrieden war, setzte er sich im gesamten Reich für die Rechte Afrikas ein.
Im Versailler Vertrag von 1919 trat Deutschland seine Kolonien an Frankreich und Großbritannien ab. Dibobe versammelte seine Verbündeten, um eine Petition an die deutsche Nationalversammlung zu senden. Die „Dibobe-Petition“ enthielt 32 Forderungen nach gleichen Rechten für afrikanische Einwanderer im Land, aber die Regierung schenkte ihnen keine Beachtung. Dieser Artikel erschien ursprünglich im Februar 2017 auf Spiegel.de.
Erstens wird der Afrikaner, der zu einer kulturellen Ikone wird, als bloßes Objekt betrachtet. Ihr Haar war „glänzend schwarzbraun, fast ausschließlich in kleinen, engen Spiralen angeordnet“, und ihre Unterlippe war „ein wenig rosa“. Nach der Untersuchung des Ausländers hält ein Anthropologe seine Ergebnisse in einem offiziellen Bericht fest. Über dem Kommentar springt die Zahl 76 auf Fotos seines Kopfes hervor, die von vorne, von der Seite und von oben aufgenommen wurden.
Deutsche Schäfte. Im Sommer 1896 plante Martin Dibobe, Sohn eines Douala-Häuptlings in Kamerun, mit hundert anderen Afrikanern die Gründung eines Menschenzoos im Treptower Park. Der 19-Jährige wurde auf einem Dampfschiff der Woermann-Linie, deren Kolosse zwischen dem Kaiserreich und den Kolonien verkehren, nach Berlin geschickt.
Die zum Tode verurteilten Häftlinge kommen aus Kamerun, Togo, Tansania und Namibia, allesamt Länder, deren Schutzgebiete von der Bundeswehr befreit wurden. Zu dieser Gruppe gehören die Swahili, Massai, Ewe, Herero und Nama. Im Namen der Rassenwissenschaft begrüßen wir Sie mit lebenslangen Besuchen.
Die Berliner Völkerschau trägt den majestätischen Namen „Deutsche Kolonialausstellung“ und soll die imperialistische Begeisterung der Deutschen wecken. Die langsame Nation ist äußerst stolz auf ihre kolonialen Besitzungen und hofft, militärisch mit aufstrebenden Supermächten wie Großbritannien und Frankreich konkurrieren zu können. Rund sieben Millionen Touristen wurden von den „Schaunegern“ abgeschreckt, die in einer Hütte aus Holz und Stroh leben und täglich „Karawanen“ bauen.
Als exotisches Exponat einer Monstershow missbraucht, muss „Nr. 76“ auch die Strapazen des Afrika-Alltags ertragen. Dies ist Martin Dibobes Erwachsenwerden; Von nun an wird sie einen unüberwindbaren Weg einschlagen. Die Wurzeln werden von den „Schaunegers“ ausgeschlagen. Im Herzen der Hauptstadt des rassistischen Imperiums wird er zu der Person, die als Anführer der Black Empowerment Movement für Generationen in Erinnerung bleiben wird.
Schnelle Beförderung zum Zugführer erster Klasse
Beruflich und sozial ist Martin Dibobe auf dem Vormarsch. Er wurde erst Mechaniker, dann Fahrer in der Berliner U-Bahn. Später heiratet er eine Deutsche und kämpft als radikaler Politiker für die Befreiung seiner Heimat. Als Beispiel und Inspirationsquelle nennt er Katharina Oguntoye, eine Historikerin und Aktivistin aus Berlin, die sich auf afrikanische Migration spezialisiert hat. Die Reise Ihres Lebens: eine Offenbarung. Die Bestandsaufnahme der kolonialen Vergangenheit ist in jüngster Zeit in der Geschichtswissenschaft in Mode gekommen.
So erinnert eine aktuelle Ausstellung im Deutschen Historischen Museum mit Nilpferdpeitsche und Maschinengewehren als Mahnmal an die Verbrechen der deutschen Kolonialisten, wie den Völkermord an den Herero und Nama. Die Nachkommen der beiden Volksgruppen im heutigen Namibia haben wegen des Massakers von 1904 eine Schadenersatzklage gegen die Bundesregierung eingereicht.
Dibobe hatte bereits in einer Heimmissionsschule lesen und schreiben gelernt, als er 1896 in Wi.Imperio Lhelmino geboren wurde. Ein Priester taufte ihn und änderte seinen Namen von Quane in Martin. Nach der Berliner Völkerschau 1902 im Treptower RepoDie »Berliner Illustrierte Zeitung« kommentierte, Confidence habe sich »in Berlin so wohl gefühlt, dass er darum bat, bleiben zu dürfen, und deshalb zur Unterweisung zu einem Schlosser geschickt wurde«. Die Doppeldeutigkeit des Titels: „Aus dem Arbeitsleben eines negativen Berliners“. Eine repräsentative Stichprobe von Rassismus am Arbeitsplatz.
Mit der Jahrhundertwende erlebte Berlin, eine europäische Großstadt, einen Übergang in die Moderne, eine Zeit, die von der Verbreitung von Leuchtreklamen, Bars und Kinos geprägt war. Tatsächlich sind außereuropäische Afrikaner im Empire eine ziemliche Seltenheit. Sie arbeiten als Übersetzer für afrikanische Forscher und bereiten sich in Kursen auf den Missionsdienst im eigenen Land vor.
Vielleicht aus Angst, dass es mit den Engländern oder Franzosen noch schlimmer werden könnte, verspricht Dibobe Deutschland im Namen des Unterlieferanten „feste und unerschütterliche Loyalität“ und wendet sich „gegen den Diebstahl der Kolonien“. Ansonsten liest sich die Petition wie eine Sammlung der besten Beispiele afrikanischer Befreiungsliteratur. Die erste und wichtigste Überlegung ist, dass „die Geborenen Unabhängigkeit und Gleichheit der Gerechtigkeit brauchen“. Seine Spur verschwindet in Liberia.
Es folgen 31 weitere Forderungen, darunter ein Ende von Ordnungswidrigkeiten, Zwangsarbeit, Misshandlung und geschlechtsspezifischer Diskriminierung sowie Dinge wie ein fairer Lohn, Schulpflicht, das Recht auf höhere Bildung und die Ehe zwischen Menschen unterschiedlicher Herkunft. Punkt 31: „Unser Douala-Mann, Martin Dibobe, der uns als gemäßigt und zuverlässig bekannt ist“, sollte als „ständiger Vertreter unserer Rasse“ in den Reichstag oder die Nationalversammlung aufgenommen werden.
Unterstützer der afrodeutschen Community melden sich an. Das Manifest ist ein bedeutendes politisches Dokument aus der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, das von afrikanischen Migranten verfasst wurde. Dibobe träumt von einer sozialistischen Utopie im kolonialen Deutsch-Westafrika, die zum Teil von Eberts Regierung errichtet wurde. Aber inzwischen hat er seinen Ruf wiederhergestellt. Seit die Siegermächte nach dem Ersten Weltkrieg Kolonialbesitzungen aufgegeben haben, kümmert sich die herrschende Elite nicht mehr um sie.
Währenddessen wird Dibobe auf der U-Bahn-Fahrt um einen Dollar gebeten. Sie gelten als zu faul zum Arbeiten und verlieren wahrscheinlich Ihren Job, weil Sie an einer Arbeitsdemonstration teilgenommen haben. 1922 schiffte er sich ohne seine Familie auf einem Dampfschiff nach Kamerun ein.
Die französischen Behörden verweigern ihm die Einreise in den Hafen von Douala. Sie hat das Potenzial, eine Revolte zu provozieren, die die neuen kolonialen Besatzer beunruhigt. Dibobe fährt weiter nach Liberia, wo er alle aus den Augen verliert. Vielleicht wird er dorthin gehen, um zu versuchen, sein eigenes Leben zu retten.
Seit Herbst 2016 steht eine Gedenktafel in der Kuglerstraße 44 in Prenzlauer Berg, seit 1918 das Wohnhaus von Martin Dibobe. Das Gebäude ist weiß und gepflegt. Anfang des 20. Jahrhunderts verehrt sie einen Weltbürger, der die schwarze Unabhängigkeitsbewegung unterstützte.
Er war seiner Zeit ein Jahrhundert voraus und wurde wohl der erste afrodeutsche Sozialist in Geschichte.Am Am 27. Juni widmete Google seine Homepage dem Bürgerrechtsanwalt Martin Dibobe. Der gebürtige Kameruner kämpfte in der Weimarer Republik für die Rechte der Menschen in den ehemaligen deutschen Kolonien. Er kam zum ersten Mal nach Berlin, um in einer Völkerschau aufzutreten.
Das regelmäßige Erscheinen von „Doodles“ auf der Google-Startseite bereitet den Nutzern der Suchmaschine Freude. In seltenen Fällen wird das Logo zu Ehren einer bestimmten historischen Persönlichkeit oder eines bestimmten Ereignisses für einen ganzen Tag geändert. Benjamin Martin Dibobe ist das Google Doodle Theme für den 27. Juni 2023.
Dibobe wurde als Quane a Dibobe in Kamerun geboren, das 1884 eine deutsche Kolonie wurde. Seine Vorfahren gehörten dem Volk der Douala an. Dibobes Vorname wurde ihm von den Missionaren gegeben. Vor Abschluss der Befreiungsverhandlungen schrieb er noch einmal an die Reichsregierung: „Wir loben die unerschütterliche Treue der Sozialistischen Republik und werden alles tun, um sicherzustellen, dass die deutsche Regierung die Bedingungen des Vertrags über die Autonomie Kameruns von 1884 erfüllt.“ Schließlich überreicht er zusammen mit einer Gruppe anderer Afrikaner eine Petition an die Reichsten. AG, bei .
Wir müssen das Bürgerliche Gesetzbuch umsetzen und neben der Abschaffung der körperlichen Züchtigung auch die Schulpflicht einführen. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Resolution Erwartungen an eine kamerunische Republik nach deutschem Vorbild weckt. Darüber hinaus schlägt Martin Dibobe vor, dass es einen ständigen Vertreter „unserer Rasse“ im Reichstag oder in der Nationalversammlung geben sollte, jemanden, dem „wir voll und ganz unseren Interessen und Wünschen vertrauen können“.
